This study aims to understand the world of poets and reexamine modern poetry by analyzing the time consciousness in the works of Heo Soo-kyung, Choi Jeong-rye, and Lee Won. It is notable that their thinking about time as expressed in their poems extends to the understanding of history, individuals, and communities. Accordingly, the study scrutinizes the patterns and temporal shifts evident in their poems written after the 1990s through a diachronic perspective. To achieve this, the study delineates the time consciousness within their poems in the context of “origin,” “existence,” and “others.” By examining time in relation to the spaces of origin, body, and affect, the study aims to demonstrate that time serves as a framework that is capable of encompassing historical, individual, and communal concerns. The exploration of origin, existence, and others in the poems of Heo Soo-kyung, Choi Jeong-rye, and Lee Won unveils the temporal dimension recognized and experienced by the poetic subjects. Their poems initially reflected on historical times preceding the 1990s, delved into the introspection of individual existence, and subsequently engaged within the awareness of others. Primarily, this study analyzes the patterns in which their poems explore the origin of the poetic subject based on the spaces of hometown, nature, and city. The poems identified the origin of the poetic subject by investigating the temporal order of specific spaces. The origin of the poetic subjects related to historical times, but the temporality seen in the process of exploring the origin in each poet’s work exhibited differences. By examining the temporality of the origin, these three poets can reflect on past history and comprehend the present in continuity with the past. This suggests that the poetry of the 1990s embodies time without severing ties with earlier eras. The subject of their poems is intended to unfold new temporal dimensions in the present moment and place, reflecting on the history from which their present selves originated. Next, this study highlights that recognizing time through the body relates to the poetic subject’s understanding of existence. The exploration of the poetic subject for its origin led to introspection into the present self. Body in the poems of these three poets emerges as a substance through which the poetic subject comprehends itself. The status or sense of body enables the poetic subject to recognize the temporality of their own lives more specifically. Once recognizing time through the body, the poetic subject can grasp the significance of its existence in the present moment and place. The process of the poetic subject reflecting on existence through time reveals the reality of the 1990s, characterized by the enduring loss, violence, solitude, and pain that are experienced by universal humanity, beside transitions toward a new environment. Finally, this study examines the temporal patterns of others within the concept of affective time. The poems of Heo Soo-kyung, Choi Jeong-rye, and Lee Won showed new temporal recognition by revealing another time that touched the present moment and the time of others in contact with the subject’s time. Affective time that manifested in their poetry connects the subject with others, illustrating the subject’s departure from self-identity to form a connection with others. Notably, their poeticizing of the time of non-human entities such as animals, plants, and objects demonstrates that time of numerous others flows together within the world. Such changes in time consciousness appeared in the process in which the poetry of the 1990s, initially focused on individuals, transitions into the 2000s, where attention shifts outward from the self. Heo Soo-kyung, Choi Jeong-rye, and Lee Won consistently developed thoughts about time from the beginning of their poetic compositions. This study reveals multilayered thinking about time expressed in the poetry of the 1990s through their works. By examining their poems, this study aims to provide a new perspective on time consciousness within modern poetry, emphasizing the role of time in relation to origin, existence, and the awareness of others. Moreover, this study seeks to expand discussions on time consciousness, previously confined to specific eras, to the 1990s and explore the present meaning of poetry from that period.
이 논문은 허수경, 최정례, 이원의 시에 나타난 시간의식을 분석함으로써 시인들의 시세계를 이해하고 현대시에 나타난 시간을 새롭게 살펴보고자 하였다. 허수경, 최정례, 이원의 시에서 시간에 대한 사유는 역사, 개인, 공동체에 대한 인식으로 확장되어 나간다는 점에 주목할 필요가 있다. 이에 이 논문에서는 세 시인의 시를 통시적으로 검토하여 1990년대 이후의 시에 나타난 시간의 양상과 변화를 새롭게 분석하고자 하였다. 이 논문에서는 허수경, 최정례, 이원 시의 시간의식을 ‘기원’, ‘존재’, ‘타자’와의 관련 속에서 해명하였다. 시간을 기원의 공간, 신체, 정동과 연관 지어 살펴봄으로써 시간이 역사, 개인, 공동체의 문제를 아우를 수 있는 틀이라는 점을 밝혀보고자 하였다. 세 시인의 시에서 기원과 존재, 타자의 문제는 시적 주체가 인식하고 경험하는 시간 속에서 드러났다. 허수경, 최정례, 이원의 시는 1990년대 이전의 역사적 시간을 되돌아보는 일을 시작으로, 시간을 통해 개인의 존재를 성찰하고 타자에 대한 인식으로 나아가는 변화를 보였다. 먼저 허수경, 최정례, 이원의 시가 고향, 자연, 도시라는 공간을 중심으로 시적 주체의 기원을 탐색하는 양상을 분석하였다. 세 시인의 시는 특정 공간의 시간적 질서를 살펴봄으로써 시적 주체의 기원을 확인하였다. 시적 주체의 기원은 역사적 시간과 관련된다는 점에서 공통적이었으나 각 시인의 시에서 기원을 탐색하는 과정에서 드러난 시간성은 차이를 보였다. 허수경, 최정례, 이원의 시는 기원의 시간을 살펴봄으로써 과거의 역사를 돌아볼 뿐만 아니라 현재를 과거와의 연속성 속에서 이해할 수 있게 된다. 이는 1990년대의 시가 그 이전의 시대와 단절되지 않으면서 시간을 사유하였다는 사실을 보여준다. 허수경, 최정례, 이원 시의 주체는 현재의 자신이 어떤 시간으로부터 기인했는지 그 역사를 돌아보는 일을 기반으로 지금-여기로부터 새로운 시간을 펼쳐나가고자 하였다. 다음으로 신체를 통해 시간을 인식하는 일이 시적 주체의 존재 이해와 관련된다는 점에 주목하였다. 기원에 대한 주체의 탐색은 현재의 ‘나’라는 존재를 성찰하는 일로 이어졌다. 허수경, 최정례, 이원의 시에서 신체는 시적 주체가 자신을 이해하는 물질로 드러나며, 신체의 상태나 감각은 시적 주체로 하여금 자신이 살아가는 시간을 구체적으로 인식하게 한다. 신체를 통해 시간을 인식한 시적 주체는 자신의 존재가 지금-여기에서 어떤 의미를 지니는지 이해하게 된다. 특히 세 시인의 시는 존재를 성찰하는 과정 속에서 오랫동안 지속된 상실과 폭력, 보편적 인간이 경험하는 고독과 고통, 그리고 새로운 환경의 변화를 드러내며 1990년대의 현실을 보여주었다. 마지막으로 타자의 시간이 드러나는 양상을 정동적 시간이라는 개념으로 살펴보았다. 허수경, 최정례, 이원의 시는 현재라는 순간에 닿아 있는 다른 시간, 주체의 시간에 접촉해 있는 타자의 시간을 드러냄으로써 시간에 대한 새로운 인식을 펼쳐내었다. 세 시인의 시에 나타난 정동적 시간은 주체와 타자를 접착시키며 주체가 자기동일성으로부터 벗어나 타자와 관계 맺고 있다는 사실을 드러내었다. 특히 인간을 비롯하여 동물, 식물, 사물 등 비인간 타자의 시간을 시화(詩化)하는 일은 세계 속에 무수한 타자들의 시간이 함께 흘러가고 있다는 사실을 보여주었다. 이러한 시간의식의 변화는 개인에 집중하였던 1990년대 시가 자신의 바깥을 들여다보기 시작하는 2000년대로 나아가는 과정 속에 놓여 있다. 허수경, 최정례, 이원은 시작(詩作) 초기부터 시간에 대한 사유를 일관되게 펼쳐 내었다. 세 시인의 시를 통해 1990년대 이후의 시에 나타난 시간에 대한 다층적인 사유를 확인할 수 있었다. 특히 이 논문은 허수경, 최정례, 이원의 시를 통해 시간이 기원과 존재, 타자에 대한 인식과 관계될 수 있다는 사실에 주목하여 현대시의 시간의식을 살피는 데 새로운 시각을 마련해 보고자 하였다. 더불어 특정 시대에 국한되었던 시간의식에 대한 논의를 1990년대 시까지 확장하고, 1990년대 시의 현재적 의미를 확인해 보고자 하였다.