Sayyid Qutb is one of the most prominent scholars of the Islamic worldin 20th century. During his life, he had a significant impact on Islamic world,including Egypt in particular. Apartfrom having ideas on almost every matter, Sayyid Qutb was a pioneering personalityacting upon these ideas. He was not only interested in the problems ofthe Islamic world but also the whole world order of his era. The study examinesthe approach of Sayyid Qutb to kalām as an Islamic science and analyses hiscriticism of this science. In the study, Sayyid Qutb’s life, which had asignificant impact on his ideas, has been briefly explained. In addition, hiscriticisms of the kalām in the historical process are analysed within a certainsystematic. For, Qutb’s criticism of the kalām has considerably based onprevious criticisms. Then, the study has examined his views on kalām and on thehistorical reasons that led to the emergence of the Kalam studies. The chapterson Sayyid Qutb's criticisms of kalām are primarily concerned with his criticismof kalāmic methods. Then, his critique of the content of kalām has beenstudied. The aims of this study is to reveal Sayyid Qutb`s criticism of kalāmand to determine the place of his criticism in the school of kalāmic critique.
İslâm dünyasınınyirminci yüzyılda öne çıkan âlimlerinden Seyyid Kutub, yaşadığı dönemde baştaMısır olmak üzere İslâm dünyasının genelinde büyük bir etkiye sahip olmuştur.Seyyid Kutub, hemen her konuda fikir sahibi olmasının yanı sıra bu fikirleriylehareket eden öncü bir şahsiyettir. Özelde İslâm dünyasının, genelde dünyadüzeninin bu çağdaki problemleriyle ilgilenen bir fikir adamıdır. Bu çalışmadaise Seyyid Kutub’un düşüncelerinden İslâmi ilimler arasında yer alan kelâmilmine yaklaşımı ve bu ilim dalına dair eleştirileri incelenmektedir. Çalışmadaonun fikirlerinde önemli bir etkiye sahip olan hayatı, özet olarak elealınmaktadır. Bununla beraber tarihsel süreçte kelâm ilmine yönelik eleştirilerbelli bir sistematik içinde incelenmiştir. Zira onun eleştirileri büyük ölçüdekendisinde önce kelâma yöneltilmiş eleştirilere dayanmaktadır. Daha sonra iseSeyyid Kutub’un kelâm ilmine ve kelâmın ortaya çıkış sebeplerine ilişkin görüşlerineyer verilmiştir. Seyyid Kutub’un kelâm eleştirisi kısmında ise öncelikle onunkelâma yönelik metodik eleştirisi incelenmekte, sonrasında da bu ilim dalınınmuhtevasına yönelik eleştirileri üzerinde durulmuştur. Bu çalışmanın temelamacı, Seyyid Kutub’un kelâma yönelik eleştirilerini ve bu eleştirilerin kelâmeleştirileri geleneğindeki yerini ortaya koymakdır.