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| 056 | ▼a911.07▼24 | |
| 245 | 00 | ▼a대한민국 이야기 :▼b<<해방전후사의 재인식>> 강의 /▼d이영훈 지음. |
| 260 | ▼a서울 :▼b기파랑 ,▼c2007. | |
| 300 | ▼a326 p. :▼b삽도 ;▼c22 cm. | |
| 650 | ▼a한국▼x역사 | |
| 653 | ▼a해방전후사 | |
| 700 | 1 | ▼a이영훈▼h李榮薰 ,▼d1951- |
| 950 | 0 | ▼b￦13000 |
대한민국 이야기 :<<해방전후사의 재인식>> 강의
소장정보
청구기호 : 911.07 이64대
예도서예약
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검검색지인쇄
| 등록번호 | 청구기호 | 별치기호 | 소장위치 | 대출상태 | 반납예정일 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|
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등록번호
E1001230
|
청구기호
911.07 이64대
|
별치기호
|
소장위치
제2자료실(한림도서관5층)
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대출상태
대출가능
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반납예정일
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서비스
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책소개
동아인 서평
이영훈
2011-01-13
우리나라에서는 이영훈하면, 거의 뉴라이트 계열의 상징쯤으로 치부되는 것 같다. 나라도 이영훈이라는 이름 들으면 뉴라이트가 바로 떠오르니까. 그러므로 대한민국 이야기는 뉴라이트의 역
우리나라에서는 이영훈하면, 거의 뉴라이트 계열의 상징쯤으로 치부되는 것 같다. 나라도 이영훈이라는 이름 들으면 뉴라이트가 바로 떠오르니까. 그러므로 대한민국 이야기는 뉴라이트의 역사관을 그대로 보여주는 책이라 할 수 있을 것 같다. 한 핏줄, 한 민족이라는 개념에 집착하고 있는 사람이라면 아마 이 책의 첫장부터 저자가 매우 싫어질 것이다. 저자가 생각하는 민족의 개념(물론 이영훈씨가 독자적으로 생각해낸 개념은 아니다)이나 정의부터 받아들이지 못할 사람들도 있을 것 같고, 민족을 부정하면서도 국가는 인정하고 있는 저자의 태도를 모슨적이라고 비판하는 사람도 있지만… 이영훈씨의 생각대로 국가는 자유를 위한 마지막 보루쯤으로 생각해야 한다는 입장에서 보면 이해 못할 모순은 아닌 것 같다. 내가 역사를 제대로 공부해 본 적이 있는 것도 아니고, 기껏해야 학교에서 곁다리로 훑어 배운 것이 다인지라 이 책의 내용을 전면적으로 부정하거나 긍정하는 것은 하지 못하겠다. 뭘 알아야 이해를 하고 대응을 하지 않겠나. 다만 뉴라이트라는 집단이 무슨 생각을 하고, 식민지 근대화론이 대강 어떤 내용인지 궁금한 사람이라면 이 책을 읽어봐도 좋을 것 같다. 그렇다고 ‘대한민국 이야기=식민지 근대화론’인 것은 아니다. 굳이 따지자면 식민지 근대화론에 가깝다는 말이다.