| 000 | nam k | |
| 001 | 2210080371527 | |
| 005 | 20041130104251.0 | |
| 008 | 021213s20022004ulka 001a kor | |
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| 040 | ▼a221008 | |
| 056 | ▼a349.9▼24 | |
| 100 | ▼a촘스키, 노암 | |
| 245 | 00 | ▼a촘스키 누가 무엇으로세상을지배하는가 :▼b세상의 진실을 들여다보는 통찰-촘스키와의 대화 /▼d노암 촘스키 지음; ▼e강주헌 옮김 |
| 260 | ▼a서울: ▼b시대의창출판사, ▼c2002▼g(2004년,16쇄) | |
| 300 | ▼a238p.: ▼b삽도; ▼c238cm | |
| 504 | ▼a색인수록 | |
| 505 | ▼aChomsky, Noam▼bNoam Chomsky deux heures de lecidite | |
| 700 | 1 | ▼a강주헌 |
| 950 | 0 | ▼b\9,800 |
촘스키 누가 무엇으로세상을지배하는가 :세상의 진실을 들여다보는 통찰-촘스키와의 대화
종류
단행본 동양서
서명
촘스키 누가 무엇으로세상을지배하는가 :세상의 진실을 들여다보는 통찰-촘스키와의 대화
저자명
발행사항
서울: 시대의창출판사, 2002
형태사항
238p: 삽도; 238cm
주기사항
색인수록
내용주기
ISBN
소장정보
청구기호 : 349.9 촘57촘ㅅ
예도서예약
서서가부재도서 신고
보보존서고신청
캠캠퍼스대출
우우선정리신청
검검색지인쇄
| 등록번호 | 청구기호 | 별치기호 | 소장위치 | 대출상태 | 반납예정일 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
등록번호
E0743083
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ
|
별치기호
|
소장위치
제1자료실(한림도서관4층)
|
대출상태
대출가능
|
반납예정일
|
서비스
|
|
등록번호
E0743084
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ =2
|
별치기호
|
소장위치
제1자료실(한림도서관4층)
|
대출상태
대출가능
|
반납예정일
|
서비스
|
|
등록번호
E0743085
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ =3
|
별치기호
|
소장위치
부민자료실
|
대출상태
대출가능
|
반납예정일
|
서비스
|
|
등록번호
E0743152
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ =4
|
별치기호
|
소장위치
자연대보존서고Ⅱ
|
대출상태
대출가능
|
반납예정일
|
서비스
|
|
등록번호
E0743153
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ =5
|
별치기호
|
소장위치
부민보존서고
|
대출상태
대출가능
|
반납예정일
|
서비스
|
|
등록번호
E0820868
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ =7
|
별치기호
|
소장위치
국제전문대학원
|
대출상태
대출불가 (소장처별 대출 불가)
|
반납예정일
|
서비스
|
|
등록번호
E0826922
|
청구기호
349.9 촘57촘ㅅ =8
|
별치기호
|
소장위치
법학도서분관(부민)
|
대출상태
대출가능
|
반납예정일
|
서비스
|
책소개
동아인 서평
촘스키, 노암
2012-01-20
노암 촘스키와의 인터뷰를 통해 세상에 나온책이다.
사실 제목부터 뭔가 심상치 않은 냄새를 풍겼다. 내용은 잘 이해가 안갔지만, (처음 보는 용어도 많았기에) 한장, 한장 책을 넘겨가며 의외로 재밌다 라는 생각이 들었다. 내가 잘 알지 못하는 부분에 대해서, 이 시대의 지식인의 역할에 대해서, 그리고 내가 앞으로 어떻게 나아가야 할 것인가에 대해서 많은 생각들을 해봤다. 엄청난 리뷰를 남기고 싶지만, 책 읽은지가 너무 너무 너무 (한 2주정도?) 오래되서 기억이 잘 나지 않는다.
토론 중에 든 생각은 요즘 이슈가 되고 있는 나꼼수든, 이 촘스키를 통해 세상에 나온 진실, 그리고 얼마 전에 읽은 ‘왜 세계의 절반은 굶주리는가?’라는 책 외에도 많은 분들이 우리가 잘 알지 못하는 진실을 알리고 있다. 권력자들에게 가리워진 진실을 알리는데 말이다. 하지만 왜 아직도 그 진실을 드러나지 않는것이고, 왜 그것들은 어두움 그 상태로 그대로 있는 것인가… 라는 생각들을 해봤다. 아무래도 이 사회의 많은 사람들이 진실에 관심이 없어서가 아닐까?
그래도 다행인 것은 나꼼수를 들어보고 잘 알고 있는 사람이 15.4%나 된다고 한다. 이를 일반 유권자로 환산하면 600만명이나 되는 것은 그만큼 진실에 대해 관심을 가져가고 있는 거라고 생각된다.