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학위논문 동서

칼 슈미트의 國家理論

최준형

부산: 동아대학교 1994. -

84p; 27cm. -

학위논문(석사)- 동아대학교 대학원 법학과 `95년2월

영문초록 : Carl Schmitt(1988.7.11~1985.4.7) ist der beru¨hmte Jurist des Deutschlands, der die treffliche wissenschaftliche Vollbringen in der weimaren republikanischen Zeit erreicht. Seine Rechtsgedanke erstreckt sich nicht nur bis die vielseitige Rechtsphilosophie und die o¨ffentliche Rechtslehre, sondern auch bis die Staatswissenschaft, die Religion, die Literatur, die Geschichte und so weiter. Auβerdem u¨bt seine Rechtsgedanke schwerwiegender Einfluβ auf die Rechtswissenschaft des Deutschlands und auf die Rechtswissenschaft des Kores aus. Die vorliegende Arbeit stellt sich die Aufgabe, den Carl Schmitts Staatslehre auf seine Werke Wa¨rend der weimarer republikanischer Zeit hin zu untersuchen. Die weimaren Zeit ist am wirrsten Gesellschaft in der Deutschlandsgeschichte von Anfang wegen der Niederlage und der Revolution. Die Volkswirtschaft hat sich ho¨chst verschlechtert wegen der u¨berma¨βige Su¨hnemaβnahme des Versailles Vertrags. Bolschewismus und Nazis drohen immer der Stabilita¨t des Staats durch Unordnung der Gesellschaft. Weimarer Regierungs Organisation wird von dem besondern Nationalbewuβtsein, das deutsches Volk traditionell haben abgewandt. Die positivitische Staatsrechtslehre, die auf dem Seite des Rechtswissenschaft das Wesen des Menschen und das Politikswesen des Verfassungsrechts verleugnet, gelangt zur Macht. Die eigentliche Funktion des Parlamentarimus wird von dem Bo¨se des pluralistischer Parteienstaat verliert, deshalb fa¨llt das funktion des Administrations und Bundestags in dem La¨hmungszustand. Also, die Schwankung der politischen Lage wird chronisch. Der Inhalt der Idee erscheint in besonderm Maβe durch die geschichtlich gewachsene Individualita¨t der einzelne gepra¨gt. Diese spezielle Situation des weimaren Zeit spiegelt sich in seiner Staatslehre wieder und wird zum Hintergrund der Gestaltung. Seine Werk wird erst auf dem Hintergrund von dieser Sachlage voll versta¨ndlich. Schlieβlich, fu¨r Carl Schmitt ist die Krise das Zerlegungspha¨nomen und das Rezept gegen ihn ist die wiedereinsetzung des Staats. Dafu¨r kritiziert er den liberalistische und positivitische Staatsrechtslehre. Daher legt er entshlossen die Verfassung aus, um Staat zu retten und er zeigt die Theorie des totaler Staats als starker Staat vor, der die Unterschied-Fa¨higkeit von Feind und Freund hat.

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