영화 서사 공간과 사회 실천 간의 상호 연관성을 효과적으로 분석하는 데 유리한 공간이론은 앙리 르페브르에 의해 제안된 것이며 영화 연구의 새로운 방향을 제시하였다. 본 논문은 르페브르의 ‘3차원 공간’ 이론에 기반하여 영화 작품 『만강홍(滿江紅)』의 구체적인 텍스트를 분석하고 장이머우(張藝謀) 영화의 서사 공간을 연구하고자 한다. 본 논문은 르페브르의 공간이론에 따라 영화 서사 공간을 물질적 공간, 정신적 공간, 사회적 공간으로 구획하고, 각 공간 형태에 서로 다른 서사 임무를 수반하는데, 영화의 서사에 직접적으로 영향을 끼치고 제한한다. 장이머우의 영화 『만강홍(滿江紅)』은 서사 측면에서 고도로 공간화되어 있으며, 서사 공간이 캐릭터 이미지 구축을 위한 기초, 영화 서사 구조 원칙, 영화 주제의 상징적 이미지가 되어 매력적이면서도 색다른 공간 담론의 장을 형성한다.
Lefebvre's space theory has expanded a new direction for film studies, and can effectively analyze the intercommunication between film narrative space and social practice. The thesis is based on Lefebvre's "three-dimensional space" theory as a logical deduction, and under the perspective of the film "Lefebvre's space theory", the paper divides the film narrative space of "Man Jianghong" into material space, spiritual space and social space. Different spatial forms carry different narrative tasks, directly affecting and negating the narrative of the film. The "Man Jianghong" directed by Zhang Yimou is highly spatialized in terms of narrative. The narrative space has become a reference for character image creation, the structural principle of film narrative, and the symbolic image of the film's theme, creating an exciting field of spatial language.