Modèle idéologique et conscience critique dans l'art et la littérature. Par opposition à une conception classique de l'art comme partie de l'exécution du plan de Dieu, la communication s'intéresse à l'idéologie comme donnée constitutive de la conscience. Le terme d'idéologie, repris de Marx et Engels, suppose que la recréation du réel ou sa perception par la conscience individuelle sont guidées par des modèles. La réflexion s'appuie sur les notions de " dévoilement de la vérité " selon Heidegger, sur celle de souveraineté de la conscience dans Fart (selon Bataille) pour aborder la création littéraire, en particulier le roman édifiant et le roman critique comme phénomènes de déconstruction (Derrida). Les œuvres littéraires prises en considération sont principalement Hommes de maïs (1949) et Torotumbo (1956) de M. A. Asturias, ainsi que Le partage des eaux (1950) et Concert baroque (1974) d'A. Carpentier. La communication montre que toute idéologie introduit une donnée fausse, un en dehors qui réordonne la conscience dans sa représentation du réel.