The purposes of this study were to investigate the changing process and background of stirrups by the shapes in Northeast Asia and to review the birth and spreading process of early stirrups. Early stirrups include stirrups(Youndung) and stirrups(Hodung) corresponding to the complete stirrups that have been used from those days till the present time. In the study, the investigator categorized the stirrups excavated in Northeast Asia from the 3rd to 6th century in terms of shapes.Harness is referred to all kinds of tools attached to a horse. Stirrups are used to stabilize the feet when the rider mounts a horse and rides it. They are connected to the saddle through the leather strip going through the holes at the end of the handle. Stirrups are usually classified according to material and shape. As for material, there are stirrups that are made of wood and have leather or metal covers outside and those which are made of only metal. And as for shape, they are divided into stirrups(Youndung) and stirrups(Hodung).There have been rich researches on the birth and background of early stirrups and their evolution to complete stirrups. There are two major perspectives regarding the origin; first, it's estimated that they originated from the Han race that's a non-horse-riding people, then were passed to Europe through the Eurasia steppe, and finally went back to China. And the other estimation tells that they originated from a horse-riding people such as the Huns and then were spread to other regions by non-horse-riding peoples and through the Eurasia steppe.In the previous studies, the researchers thought that a non-horse-riding people devised stirrups to create cavalry. But the presence of cavalry was confirmed during the age of civil wars. Considering that stirrups didn't appear until after Han Dynasty fell, there is an apparent gap of time. It's rather more plausible to relate stirrups to Gaoanqiao saddles. It can be estimated that the noble class of the Han people invented stirrups to replace the Shangmashi used to mount the Gaoanqiao saddle in an easier and more stable manner. In the beginning, there were single stirrups to replace the 상마석. In the Xianbei region, they improved the single version and created double stirrups for the center of gravity ofheavily armed cavalry.In the study, I examined early stirrups in relation to Gaoanqiao saddles and came up with the following hypothesis: "Single stirrups were invented to replace the Shangmashi by the Han people, then spread to the Xianbei people that engaged in both agriculture and stock farming, improved and reinvented by them, and finally evolved into double stirrups, which were passed to the Han area, Eurasia steppe, and Korean Peninsula later." The hypothesis can solve almost all the problems including stirrups not being excavated in the regions occupied by horse-riding peoples, stirrups first making appearance among the Han people, the relations between stirrups and cavalry, casting of single stirrups, and double stirrups being metal stirrups with wooden core. But since it's still a hypothesis, there should be more in-depth researches on the Steppe Culture. It's also required to test the theory of stirrups being spread to the Eurasia steppe in future.
본고의 목적은 동북아시아 등자의 변천과정과 그 배경을 밝혀 초기 등자의 발생과 전파 과정을 검토하고자 한 것이다. 초기 등자는 당시기에서 현재까지 계속 사용하고 있는 완전한 등자와 대응하는 개념으로 윤등과 호등이 포함된다.본고에서는 3세기부터 6세기까지 동북아시아에서 출토된 등자를 분석하였다. 등자의 柄部 끝에 마련되어 있는 구멍에 가죽끈을 연결하여 鞍裝에 매는 것으로서 그 재질과 모양에 따라 분류된다. 재질로는 크게 나무로 제작한 후 겉면에 가죽이나 금속판을 덧댄 것과 순수하게 금속으로만 제작된 것으로 분류된다. 또 모양에 따라서는 크게 輪鐙과 壺鐙으로 나눌 수 있다.초기등자의 발생 시기와 배경 및 완전한 등자로의 변천에 대해서는 여러 연구가 이루어졌다. 기원에 대한 관점은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 첫째는 중국 비기마민족인 한족에게서 기원하였는데 유라시아초원을 경유하여 유럽으로 전파되었다가 개선 후 다시 중국대륙으로 전파되었다는 것이다. 둘째는 흉노와 같은 기마민족에게서 기원하여 비기마민족과 유라시아 초원 등 다른 지역으로 전파되었다는 것이다.본고는 등자의 기원이 비기마민족에 있을 것으로 보지만 기존의 견해와는 다르다. 기존의 견해는 등자가 기병을 위해 고안되었다고 보았지만 중국 전국시기부터 기병이 존재하였음에도 불구하고 한나라 멸망 때까지 등자가 확인되지 않는 점으로 볼 때 시기적 공백이 크기 때문에 수용하기 어렵다.등자의 발생은 수직 고교인 안장과 관련하여 생각해 볼 수 있다. 등자는 수직 고교인 안장에 올라가기 위한 상마석을 대신한 것으로, 한족 지역 귀족들이 말에 손쉽고 안정적으로 기승하기 위해 발생한 것으로 볼 수 있다. 초기 등자는 상마석을 대신하여 단등으로 발생하였는데 선비지역에서는 중장기병의 무게 중심을 위한 개선책으로 쌍등으로 변화하게 된다.본고에서는 초기등자의 발생에 대해 수직 고교인 안장와 관련하여 살펴보았고, 다음과 같은 가설을 설정하였다. 단등은 한족 지역에서 상마석을 대신하여 생겨난 것으로 반농반목의 선비족에게 전파되어 개선되고 재창조되어 쌍등으로 발전되었다. 이것이 선비지역을 중심으로 한족 지역이나 유라시아 초원지역, 한반도로 전파되었다. 이와같은 가설에 의하면 기마민족지역에서 등자가 출토되지 않는 문제, 단등이 먼저 한족지역에서 발생하는 문제, 등자와 기병의 관계 문제, 단등이 주조한 것과 쌍등이 목심금속판피인 것 등 현재 학계의 논쟁점들을 거의 해결할 수 있다.그러나 본고에서 제시된 결론은 가설이기 때문에 초원문화 등에 대해서 더 깊은 연구가 필요할 것으로 생각되며, 유라시아 초원 지역으로의 전파 등에 대한 종합적인 검증은 추후 보완해야 할 점이라고 생각된다.