Park Chi-woo is a first-generation philosopher during the Japanese colonial period, who is widely regarded as a Marxist, dialectical materialist, partisan revolutionary, pro-Japanese critic, and national liberation activist. Park Chi-woo’s philosophy goes beyond simply introducing Western philosophy and has its own uniqueness. In addition, his life itself, which was killed in the partisan struggle, has historical uniqueness. Rather than imposing a single regulation on Park Chi-woo, this paper will focus on the uniqueness his thought in relation to traditional thought, exploring its implications and limitations. If it can be assumed that there was a subconscious influence from a young age on the formation of Park Chi-Woo’s thought, we will discuss what aspects of Park Chi-Woo’s thought reveal this. We will discuss these influences in terms of the idea that a host creates something unique and different from what is already there.
박치우는 맑스주의자, 변증법적 유물론자, 빨치산 혁명가, 친일비평가, 민족 해방 운동가 등 다양하게 평가받고 있는 일제 강점기 제1세대 철학자이다. 박치우의 철학은 단순히 서양 철학을 소개하는 차원을 넘어서서 자신만의 독특성을 가지고 있다. 또한 빨치산 투쟁에서 사살되었던 그의 삶 자체도 역사적 독특성을 가지고 있다. 본 논문은 박치우에게 하나의 규정을 내리기보다는 그의 사상이 가진 독특성을 전통 사상과의 관계 속에서 논의하여 그 의미와 한계를 살펴볼 것이다. 만약 박치우 사상이 형성되는 데에 한학(漢學)이 어릴 적부터 무의식적으로 영향을 미쳤다고 가정할 수 있다면 박치우 사상의 어떤 측면에서 그러한 점이 드러났는지를 논의할 것이다. 이러한 영향을 숙주(宿主)를 통해 기존의 것과는 전혀 다른 독특한 것이 생성되는 점에 착안하여 논의해보려고 한다.