在生态哲学思想不同维度的发展中,生态整体论是一个颇具争议的思想.特别是在人类与 自然生态的互动实践中,人类的主体性与生态整体的根基性,往往产生某些现实的矛盾.当代法国哲学家阿兰·巴迪欧对于整体性的本体论建构打开了重新理解生态整体论并解决其理论矛盾的新思路.在巴迪欧看来,整体是一种基于"多"的建构,也可以说是"多元"的集合,基于此,自然生态的整体性是一个"操作的结果",而不是一种抽象的一般,由此也就在经验层面解决了 自然生态的整体性与 自然物的多样性之间的关系问题.同时,"溢出"与"事件位"则充分展现了人类在生态整体中的特殊性,这种特殊性也是人类能够在自然界中获得独特的主体性地位的重要依据.最终,人类与 自然生态之间以某种异质化的方式形成了整体,人类介入自然,同时又将自然生态与自身整体化.在这一基础上,自然生态的整体性将获得更为坚实的依据.