Droits et responsabilités dans l'Afrique du Sud rurale : implications pour le genre, la génération et le statut des personnes Résumé Dans les régions rurales à l'est de la province du Cap, en Afrique du Sud, les débats sur la signification et l'intérêt des droits humains figurent en bonne place dans les conflits intergénérationnels et intergenrés. Dans le présent article, l'auteure identifie et analyse une tension entre amalungelo (une forme de droits relationnelle, ancrée dans la société) et irhayti (un emprunt du xhosa à l'anglais « [human] right »), par le biais de laquelle elle explore les tensions interpersonnelles suscitées par la production et la contestation de positions de sujets sous l'impulsion des droits humains. À partir des exemples d'anciens se plaignant d'être négligés et de jeunes hommes accusant des femmes de violations des droits humains, elle appuie son enquête sur les explications des anciens et des hommes quant à la manière dont les droits humains autoriseraient des agissements moralement répréhensibles et contribueraient à ce qui est perçu comme un climat de négligence interpersonnelle. En analysant ces affirmations, l'article montre que les conflits entre genres et entre générations dans la région sont liés à l'incertitude quant au contenu des positions de sujet genrées et générationnelles elles-mêmes et renvoient à la valeur morale respective du statut autonome de la personne ou de sa forme relationnelle. L'auteure montre en outre que lorsque les inégalités et l'interdépendance sont inhérentes à la constitution des positions de sujet genrées et générationnelles et à la façon dont elles sont comprises, les droits humains servent à la fois à déstabiliser la teneur de ces positions, au point de brouiller ce qui constitue une socialité genrée et générationnelle appropriée, et à remettre en question la valeur morale respective des formes autonomes ou plus relationnelles de la notion de personne. [ABSTRACT FROM AUTHOR]